“通过自动化机器替代人工,质量可以得到保证,这无疑是掌控了生产过程。比如人工焊接,由于情绪等因素,可能会影响工作效果。”
“每天上班,只需把材料放好,机器就会自动完成,非常简单。”
这些来自工厂的声音,标志着一个属于机器的时代正在来临。自动化不仅改变了工厂的节奏,也重塑了每个人的生活方式。原本只是辅助生产的机器,却逐渐使人类退至辅助者的角色。人们开始相信——机器无所不能,甚至比人类更优越。
在这股不可阻挡的浪潮中,中山大学社会学教授许怡,深入智能制造和自动驾驶的产业一线。她以研究者与劳动者的双重身份,揭示了技术神话的另一面:机器并非中立,而是在社会建构中获得权威,并逐渐主导劳动过程。只有从各式各样的“机器迷思”中挣脱出来,才能唤起对一种更加公正、民主、以人为本的技术未来的想象。
近年来,技术的快速发展及其对劳动力的替代以一种迅雷不及掩耳之势侵入我们的生活世界。一些技术以“提供便捷服务”为名,悄然渗透进我们的日常,如餐馆扫码点餐、超市自助收银、银行自助业务办理。另一些技术则似乎横空出世,对工作的冲击和对工作、消费方式的改变可谓是天翻地覆,例如ChatGPT 和其他人工智能大语言模型以及近年来在各大城市街头出现的无人驾驶出租车(Robotaxi)。
还有一些技术,如工业机器人和数控机床,虽远离大众视野,却在工厂里逐渐取代工人,成为生产的核心力量,高效且夜以继日地生产着我们生活所需的各种消费品。这些现象无不揭示着一个事实:我们正加速迈向自动化与机器人时代,工作与生活方式也必将被其改写。
随着科技的进步,未来留给人类从事的工作可能越来越少,人类社会也许在不远的将来就会进入到一个“没有工作的世界”。1930 年,经济学家凯恩斯提出了“技术性失业”一词,与之并行的还有一个乐观主义预言——技术的进步将把人们带到经济的乐土,届时人们将拥有大量的闲暇时间,每周工作不会超过 15 个小时。然而,现实的发展却和凯恩斯的预测大相径庭。如今,工人们只感受到了对技术性失业的担忧,而没有进入到经济的乐土或拥有更多的闲暇时间。技术的进步并没有真正把工人们从繁重的劳动中解放出来。
哈佛大学社会学学者雷雅雯从“人生阶段”的角度来解释工人们对“机器换人”的不同态度,认为处于不同人生阶段的工人有不同的社会身份和责任。例如,二十来岁的年轻工人不担心失业……
雷雅雯的观点的确具有一定的解释力……
“其实你从进厂的那一天你就知道……你只是个普工……你只是个普工,地位根本不对等。”
—小雨 富士康普工 23 岁
“以后要是工厂不用人了(全自动),就没得做了……回家种田。”
—阿丽 新星足球厂普工 34 岁
“以后不当司机了……现在有(工作)好做的吗?都不好做。”
—武汉出租车司机 D 40 岁
“我没那种担心……我马上退休的人了……”
—武汉网约车司机 A 50 岁
“我现在出来做工就是为了玩……就希望他赶紧结婚生孩子……现在没事做……回家躺着或打麻将对身体也不好。”
—邓大姐 足球厂拼球工 50 岁
二十多岁的年轻工人血气方刚、有行动力……临近退休年龄的工人大多对变化无动于衷……
...(内容不变)...
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