以Vlog忠实记录现实生活的时代,或许正悄然走向终结。
在人工智能技术的赋能下,近期抖音平台的Vlog已逐渐突破时空束缚,演变成为一部部沉浸式穿越短剧——观众得以追随唐僧师徒踏上西天取经之路,像追更连续剧般体验八十一难;亦能亲临赤壁之战现场,与曹操共同在华容道亡命奔逃;甚至可穿越至苏轼撰写《记承天寺夜游》的夜晚,亲眼见证张怀民是否真的被唤醒。
在AIGC内容席卷当下的今天,这或许算不上彻底的影像革命。但AI vlog的兴起至少揭示了一个问题:我们日常构建的真实内容生态系统,究竟能被技术模仿者“复制”到什么程度?
西行取经路上,每日都有新鲜vlog持续更新。图片来源:抖音@南瓜菌
吴承恩辞世时或许曾设想,后世续写或能让《西游记》突破百回限制。但他绝未预料到,师徒四人在新时代的远征途中,竟会人手一支自拍杆。
“家人们谁懂啊,现在是取经第996天,刚把师傅从妖怪口中捞出来就又得上路。”孙悟空举着手机在队前吐槽道。
当然,不只有悟空视角。用户还能看到以唐僧、八戒、沙僧第一人称拍摄的西游vlog。唐僧娓娓道来脱险后的心悸,猪八戒常以慵懒姿态瘫在镜头前……《西游记》在AI vlog中被拆解为数十秒的个体叙事片段,让观众足不出户,即可完成对八十一难的“每日追更”。
图片来源:抖音@南瓜菌
视频创作者为这部经典注入了更多现代篇章——在某个作品中,取经团途经云南,恰逢彝族火把节,师徒险些被邀共舞,八戒还溜去讨酒喝。镜头切换,沙僧便在泼水节中沐浴傣族人的祝福。这俨然是旅游博主的剪辑思路,而AI以其卓越的渲染能力,模糊了西游世界与当代生活的界限,将“虚实交融”的vlog批量推上短视频平台。
从《大圣归来》到《黑神话:悟空》,西游记始终是国内文艺创作中历久弥新的热门IP。西游AI vlog,看似一个内容风口或流量入口:在某些vlog中,取经之路竟会路过“XX汽修服务中心”,令人恍惚间才意识到,这是汽修店账号的植入广告。
如何标准化制作西游vlog的教程,在微信和抖音上俯拾皆是。可想而知,师徒四人未来将在现代社会经历何等光怪陆离的冒险。
图片来源:抖音
遭AI重塑的不止西游记,《三国演义》《封神榜》等经典同样未能幸免。任何知名情节,皆可在vlog中亲身体验。用户可加入三国魏军,亦能协同吴军抗曹。就连4600年前黄帝与蚩尤的涿鹿之战,也有AI战地记者带你直击现场。
“80后:电视播什么就看什么。90后:想看的就搜索。00后:想看的就动手创作。”
如今的创作者,已无需成为吴承恩般的文学巨匠。AI工具允许人们基于原著世界观无限拓展与续写,每个人都可拥有专属的“平行宇宙”。
Vlog的本意是“记录真实”,但AI强大的生成力正颠覆这一基石。如今视频平台上的AI vlog,仅借用了手持镜头和自拍的形式外壳。
教程大幅降低了AI vlog的生产门槛,一旦有新创意诞生,便迅速被模仿,催生大量同质化内容。Vlog已不再局限于记录,转而开始创造可沉浸体验的“新现实”。
AI vlog中的“虚拟现实”虽不及VR技术高端,但其受欢迎与效仿热潮背后,存在商业逻辑的必然性:首先,第一人称视角使用户从旁观者转为亲历者,深度沉浸历史与名著场景;其次,经典IP具备广泛群众基础,角色与剧情背景无需额外教育成本;再者,经典IP本身蕴含无数可挖掘的支线、细节与“假设线”,例如“唐僧若留在女儿国”一直是网友热衷的二创话题,作品本身的丰富度与完整世界观,为AI创作提供了海量素材。
对vlog这一细分领域而言,这无疑是真实性的消退。热衷分享独特经历的博主们或许从未想到,如今竞争流量的竟是这类内容:慈禧太后漫步颐和园vlog、兵马俑畅游上海vlog,以及内门修仙vlog。
图片来源:抖音@AI史莱嗨、@就扶墙老师
当前的内容生态,是真实记录、AI增强的真实与纯AI虚构三者共存的混合体。数千年后的网络考古学家回顾这个时代时,或会困惑:这群人究竟生活在怎样的现实中?
刷多AI vlog,如同打开潘多拉魔盒——在推荐算法精准的“猜你喜欢”驱动下,真人内容近日在笔者推送中显著减少,几乎彻底沉溺于“西游宇宙”或“三国宇宙”。
当然,这类创作也是对传统的趣味解构,更碎片化且契合当代审美。毕竟,每一代人都有其体验四大名著的方式(真正通读原著者寥寥):早年是小人书、电视剧、动画、漫画与绘本,而今轮到了AI vlog。
短视频创作者将当代情绪与网络梗融入西游宇宙——在某些作品中,取经已进行到第996天,悟空尚未完成打妖KPI,八戒倦怠前行,只盼回高老庄考取编制……这何尝不是一种建构于虚拟之上的真实。
在低成本制作加持下,普通人获得了更多对四大名著的“解释权”:西游记与三国演义,不必再是聚焦主角的经典叙事,连奔波儿灞也可拥有姓名与拍vlog的权利。而在三国战役中,观众无法再以上帝视角运筹帷幄,只能代入仓皇逃窜的小兵。
“这才是抖音最初的模样,任何人都能记录生活,哪怕你是魏国士兵。”
图片来源:抖音@现代小辉
最初,人们关注西游AI vlog或许出于猎奇与技术新鲜感。但如今,它们日益被视作普通影视作品欣赏。
AI能续写唐僧滞留女儿国的后续剧情,并制成技术成熟的vlog影像;也能刻画孙悟空压于五行山下的漫长孤寂,甚至模拟其掀翻如来或放弃取经的世界线。一部《西游记》,被自拍杆与第一人称拆解为无数片段,每个掌握AI工具的用户,皆可为原著添上自定义注脚。
AI vlog普遍较传统vlog更紧凑、更戏剧化、视觉效果更震撼。传统vlog博主依赖个人魅力与阅历突围,但这种“不可替代性”在AI时代岌岌可危——既然真人博主也会包装生活,为何还要追求vlog的真?AI vlog博主没有创作瓶颈,他们永远精力充沛,身处戏剧冲突核心,为观众提供极致爽感体验。
这个时代,任何投入互联网的严肃性都会被迅速消解——当前西游vlog仍在进化,唐僧已开启斋饭吃播,孙悟空则在王母蟠桃会上带货水蜜桃。假以时日,他们参与双十一大促也不足为奇。
图片来源:抖音@北三环向北、@小猫拿铁
一两年前,这类借助西游、三国IP为账号或品牌引流的内容,尚需真人出演。如今人力成本已省,连coser也濒临失业,AI可轻松渲染背景中的千军万马,其规模连张艺谋也难召集。
我们正乐此不疲地消费AI vlog中的“真实”,而真人内容价值面临空前挑战。所有解构皆服务于流量,这是时代赋予内容创作者的紧箍咒。教程被批量生产,我们看似拥有无限解释自由,但实际上,那些逐步模仿制作西游vlog的人,未必怀有创作野心,仅是试图瓜分AI内容池中的流量,以缓解现实生存压力。
我们的八十一难,同样真实存在,只是被巧妙地隐匿于屏幕之后。
或许,当前世界亦是一部AI制作好的vlog。在这个宇宙中,我们追更着短视频平台里的八十一难,却不知自己正身处时代性的真伪危机中,宛若“真假美猴王”之争。但在现实里,并无孙悟空为我们辨明真伪,甚至我们自身也渐不再在意此事。
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